![لن أعربها فعلا مبنيا للمجهول تأدباً مع الله”.. الإجابة التي كتبها أحد الطلاّب الأردنيين في إعراب الآية الكريمة “خُلق الإنسانُ من عَجَل” وأشعلت المنصات إعجابا به وثناءً عليه .. واقعة الشيخ الغزالي لن أعربها فعلا مبنيا للمجهول تأدباً مع الله”.. الإجابة التي كتبها أحد الطلاّب الأردنيين في إعراب الآية الكريمة “خُلق الإنسانُ من عَجَل” وأشعلت المنصات إعجابا به وثناءً عليه .. واقعة الشيخ الغزالي](https://www.raialyoum.com/wp-content/uploads/2022/11/2022-11-17_19-41-52_492326.jpg)
لن أعربها فعلا مبنيا للمجهول تأدباً مع الله”.. الإجابة التي كتبها أحد الطلاّب الأردنيين في إعراب الآية الكريمة “خُلق الإنسانُ من عَجَل” وأشعلت المنصات إعجابا به وثناءً عليه .. واقعة الشيخ الغزالي
القرآن الكريم - .إعراب الآية (33): {يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ
![لغة القرآن الكريم وبلاغته من خلال كتاب «إعراب القرآن الكريم وبيانه» لمحيي الدين الدرويش الحلقة الخامسة عشرة: روعة البيان القرآني في الآيتين: 211 و 212 من سورة البقرة – بوابة الرابطة المحمدية للعلماء لغة القرآن الكريم وبلاغته من خلال كتاب «إعراب القرآن الكريم وبيانه» لمحيي الدين الدرويش الحلقة الخامسة عشرة: روعة البيان القرآني في الآيتين: 211 و 212 من سورة البقرة – بوابة الرابطة المحمدية للعلماء](https://www.arrabita.ma/wp-content/uploads/2022/06/%D8%A5%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85.jpg)